今日的AI，就已经可以模仿不同风格的文风，画风，音乐来进行创作了。只要给AI一个样例，AI可以在瞬间把一张照片变成复古风格，油画模式、中国画模式，甚至任何一类有明显特征的模式。AI甚至可以捕捉更细微的特征，比如创作出有明显伦勃朗风格的画作。
在AI听了大量莫扎特、海顿、亨德尔的作品后，AI可以做出非常古典音乐的曲子。
AI已经可以开始模仿给定的写作手法，用词和语言风格，写出标准的，或者有个人风格的文章，剧本。事实上，好莱坞商业影视的剧本创作，确实是有特定套路的，比如剧情推进多少需要多少次反转，需要多少次怎么样的意外，等等，这种剧作，是未来很有可能被AI所取代的。
而这种机械取代人类的产品生产，其实在历史并非首次。人类早期的食品，服饰，家居等等，都是纯人工制作，工业革命后各种各样的机械出现后，产品制造的人工参与成分越来越少，现在我们大部分吃的，用的，穿的，都已经成为了大规模机器生产的成果，手工制作已经成了一种个性，人文，定制或高端奢侈的生产方式。内容，本质上就是一类文化产品，既然物质产品可以大规模机器生产，文化产品为什么不可以呢？所以未来的内容消费，也会有大众机械化生产的部分(AI创作)，和定制人类生产的部分，前者满足的是消费者大众性、快餐性、通用性的内容需求（比如肥皂剧，或者事件新闻报告）；后者必然不会是太常规，太浅层，太有模式，太有迹可循的创作。
尽管偏于模式化，AI的创作还是会带来一些伦理问题，比如AI的作品，著作权到底属于谁？AI模型的制作者，还是训练数据的提供者？创意提供者？还是AI网络模型的调参者？还是让这个AI拥有自己的著作权？
这也给人类带来一个极具挑战性的问题，绘画、文学、音乐这些艺术的创作，到底是上帝赋予灵魂的万物之灵的人类的独特天赋，还是其实只是一类有特定规律的素材组合？这几乎动摇到了人类所有智能之首的地位。而越来越多的研究表明，音乐和绘画，产生美感和共情的机理其实都是可以量化的，也就是可以公式化的。机器能够达到的高度，逻辑上还受限于人类对这种共情的诠释，但谁又能确定机器一定不能理解人类的感情呢？ ----- 仅代表尹智个人观点 Ken’s personal view only
